رمل انداخت و نام پدرش را گفته است ، باز حضّار گفتند چه بسيار كس به اين اسم و اسم پدر ؛ سپس رمل انداخت و نام شغلش را گفته است ، باز حضار گفتند چه بسيار افرادى به اين اسم و به اين اسم پدر و صاحب اين شغل ؛ تا اين كه رمل انداخت شماره تلفن آن شخص را گفته است كه حضار گفتند : ديگر اعتراض نمودن كمال بىانصافى است . كلمه 516 جناب شيخ بهاء الدين عاملى - رضوان اللّه عليه - در دفتر سوم كشكول ( ط 1 - ص 262 ) فرموده است : « كان بعض اصحاب القلوب يقول : إن الناس يقولون افتحوا أعينكم حتى تبصروا ، و أنا أقول : اغمضوا أعينكم حتى تبصروا » . اين كمترين حسن حسن‌زاده آملى گويد : نظر شريف آن بعض اصحاب القلوب كه گفت : « اغمضوا أعينكم حتى تبصروا » ناظر به حالت توجه در اصطلاح عرفان عملى است كه در كلمه « 341 » بدان اشارتى شده است . كلمه 517 جناب شيخ رئيس - رضوان اللّه عليه - در فصل يازدهم رساله فارسى در بيان تقسيمات نفوس فرموده است : « نفس انسانى مستعد است قبول علم را از جواهر عقل و نفوس سماوى براى آن كه هيچ حجاب نيست از جانب آنان ، أما حجاب كه هست از قابل است ، هرگه كه حجاب از جانب قابل مرتفع شود متصل شود بفوائض علوم و سعادات كامل ؛ و نفس انسانى چون شريف شود حواسّ وى را بمدركات خود مشغول نتوانند گردانيد ، در حال بيدارى وى را إفاضات علمى چنان حاصل شود كه ديگران را در خواب » . اى عزيز رساله ما به نام « انسان در عرف عرفان » روزنه‌اى بسيار باريك از اين گفتار استوار آن بزرگوار است .